8. Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.

• Muinaisessa Israelissa kahdeksas käsky liittyi oikeudenkäyttöön ja sen tarkoituksena oli estää ihmisiä joutumasta väärien syytösten ja sitä myötä oikeusmurhan kohteeksi. Todistajilla oli paljon valtaa, ja tavallinen mies saattoi joutua todistamaan elämänsä aikana useitakin kertoja oikeudessa.
• Kyse ei siis ollut valehtelemiskiellosta, mutta tämä ei tarkoita sitä, että valehtelemista olisi pidetty sallittuna.
• Jo juutalaisessa perinteessä käskyn alue laajentui pian valehtelemisen alueelle.
• Aluksi Luther liittyi aikansa traditioon, joka tulkitsi käskyn valehtelemiskielloksi, mutta vähitellen hän tulkitsi käskyn niin, että sen tehtävänä oli suojella lähimmäisen kunniaa. Jokaisella ihmisellä on oikeus kunniaan ja hyvään maineeseen. Lutherin mukaan ei vain valehteleminen riistä ihmiseltä hänen kunniaansa, vaan sen voi viedä myös armoton totuus.
• Pari kiinnostavaa ja nasevaa Luther-sitaattia.
• Nykyisen Katekismuksen painotukset:
  • On vältettävä puhumasta lähimmäisestä pahaa.
  • On puolustettava lähimmäisen mainetta ja kunniaa sekä yksityisesti että julkisesti.
  • Rikkomusten arvioiminen on uskottu oikeuslaitokselle, joka toteaa syylliset ja asettaa heidät vastuuseen teoistaan. Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan.
• Parasta on, että kohtuullisesti hyväksyy toisten virheitä ja vastavuoroisesti tulee hyväksytyksi toisten silmissä.
  (Nuorempi katekismus)

• Muiden käskyjen taustatietoihin
• Lutherin Vähä Katekismukseen