Da Vinci -koodi
Monet lukijat ovat kiittäneet erityisesti kirjan juonta.
Kuitenkin siinä on monia uskottavuusongelmia. Olisiko
mahdollista, että kuolemanvakavasti haavoittunut ihminen
seikkailisi elämänsä
viimeisillä minuuteilla ympäri Louvrea ja onnistuisi tuon seikkailunsa
aikana rakentamaan monimutkaisen arvoituksen? Eikä kuolevaa tekevillä
ole kuolemisessaan on riittävästi työtä
Myös on kahden päähenkilön kykyyn harhauttaa Ranskan poliisia liittyy uskottavuusongelmia. Ensin karataan Louvresta ja sitten paetaan mm. pienellä Smartilla läpi Pariisin. Sattumoisin löydetään lentokone, jolla päästään Englantiin ja sielläkin huijataan lentokentän poliiseja. Sankareilla on suorastaan yliluonnollinen kyky ratkoa kaiken maailman arvoituksia ja koodeja. Kirjan lopussa on romanttinen Happy End.
Dan Brownin kyky tulkita kirkkohistoriaa ei sekään vakuuta asioista perillä olevaa lukijaa. Kirja kertoo Opus Dei -järjestöstä ja salaseuroista. Kirjan keskeiset väitteet rakentuvat kiistanalaisiin tulkintoihin Leonardo da Vincin tauluista. Selvimmässä ristiriidassa taulu on alkukristillisyyttä ja kirkon varhaishistoriaa koskevan tutkimuksen kanssa. Dan Brownin faktapohjan varassa voi ehkä kirjoittaa fantasiaromaanin, mutta tieteellisessä kirjassa hänen tekstinsä olisi tyrmätty. Tutkijoiden mielestä edes Raamatun evankeliumeihin ei voi historiallisessa mielessä täysin luottaa. Vielä etäämpänä historiallisesta todellisuudesta ovat Dan Brownin mainostamat apokryfiset evankeliumit, jotka on kirjoitettu paljon myöhemmin. Tutkijat olisivat tyytyväisiä, jos Raamatun ulkopuolelle jääneistä evankeliumeista olisi apua historiallisen totuuden jäljittämisessä, mutta valitettavasti ne eivät auta. Kirjassa on runsaasti oleellisia asiavirheitä.
Dan Brownin kirjaa arvioitaessa on hyvä tietää, että Uuden testamentin neljä tunnettua evankeliumia korostavat vahvasti Jeesuksen ihmisyyttä. Tämäkin asia selviää Raamattua lukemalla aika pian.
Maria Magdaleena on kieltämättä kiinnostava hahmo. Naiset voivat olla ylpeitä siitä, että ylösnoussut Jeesus ilmestyi ensimmäisenä juuri hänelle. Valitettavasti Magdaleenasta kertova lähdeaineisto on niin niukkaa, ettei sille voi rakentaa varsinaista henkilökuvaa. Periaatteessa Maria Magdaleena olisi voinut olla Jeesukselle jonkinlainen tyttökaveri, mutta vaimo tuntuu jo paksulta jutulta. Siinä kulkurielämässä tuskin pidettiin yllä vaimoa ja lapsikatrasta. Jeesus ei oikein ollut perheenisätyyppiä. Äpärälapsien jättämistä sinne tänne ei sen ajan yhteiskunta suvainnut. Muutenkin sen ajan seksuaalikäyttäytymisestä on hyvä muistaa, että e-pilleriä ei ollut vielä keksitty. Oli pakko pitää omatoimisesti luukut kiinni.