Historiallinen Jeesus Nasaretilainen
- Lähteet
- Jeesus Nasaretilaista koskevaa tutkimusta
ilmestyy koko ajan, mutta viime vuosikymmeninä tutkimuksen päälinjat
ovat olleet hyvin vakiintuneita, mikä ei tietysti olekaan ihme, koska
uusia lähteitä ei ole ilmaantunut. Lähinnä ovat vain ne
neljä evankeliumia, ja niistäkin Johanneksen evankeliumi on enemmän
runoilijan, tulkitsijan ja soveltajan teos kuin autenttinen
silminnäkijäkuvaus. Kaikkein paras lähde on Markuksen evankeliumi,
koska se on kirjoitettu ensimmäiseksi, noin vuoden 70 tienoilla. Tosin
sen ongelmana on, että siitä puuttuvat melkein kokonaan Jeesuksen
puheet ja opetukset, jotka kenties on kirjoitettu hyvin varhain
itsenäiseksi tekstikokoelmaksi, niin sanotuksi Q-lähteeksi. Tämän
puhekokoelman olemassa olevaa kappaletta ei kuitenkaan ole ikinä
löydetty. On vain perusteltua olettaa, että se on ollut olemassa,
koska muuten on vaikea selittää Matteuksen ja Luukkaan evankeliumin
rakenteita. Matteus ja Luukas ovat kaikesta päätellen rakentaneet
evankeliuminsa Markuksen pohjalle, johon he ovat sitten lisänneet
puhekokoelmaa ja omia erityislähteitään.
- Johanneksen evankeliumi on kirjoitettu
myöhemmin ja on etäämmällä historiallisesta todellisuudesta. Vielä
etäämmällä ovat toisella vuosisadalla syntyneet apokryfiset
evankeliumit.
- Mitä Jeesuksesta tiedetään, mikä on
arvausta tai uskoa?
Takaisin