Teeman "Jumalanpalveluselämä" asiasisältö
- Kerrotaan jumalanpalveluksen syntyhistoriasta
- Alkukirkon viikoittaiseksi kokoontumispäiväksi valittiin sunnuntai, koska se oli Jeesuksen ylösnousemuksen päivä. Eräänlaisilla
nyyttikesteillä aterioitiin, laulettiin, autettiin köyhiä, rukoiltiin, luettiin pyhiä tekstejä ja saatiin opetusta. Tapahtuman
keskuksena oli ehtoollisenvietto.
- Seurakunnan yhteiseen
jumalanpalveluselämään osallistuminen
- Rippikoululaiset tuntevat osallistuvansa
jumalanpalvelukseen ilman, että ovat vain passiivisia seuraajia.
- Vastuutehtävät ovat erinomaisia, mutta osallistumisen tunne ei välttämättä
synny vain niistä. Mukana olemisen kokemus perustuu myös siihen, että virret
ja laulut ovat tuttuja, rukoukset tuntuvat omilta ja saarnassa puhutaan
ymmärrettävästi elämän tärkeistä asioista.
- Paperilappujen täytteleminen ja kirjallinen
havainnointi eivät kuulu jumalanpalvelukseen. Eivät aikuisetkaan tule
kynän ja paperin kanssa kirkkoon.
- Hyvään kirkkomatkaan kuuluvat myös kirkkokahvit
(tai -mehut) ja muu yhdessäolo.
- Kerrotaan, millaista jumalanpalvelusta
kutsutaan messuksi.
- Ehtoollisenvietto
on suositeltavaa jo rippikoulun aikana.
- Uskoa ilmaistaan myös symboleilla ja sanattomilla eleillä.
- Kirkolliset toimitukset
- Kirkkorakennus
- Huolehditaan siitä, että seurakunnan kirkot,
muut tilat ja niihin liittyvä kirkkosymboliikka
tulevat tutuiksi.
- Kirkollinen kalenteri ja kirkkovuosi
- Leirijakson hartauselämä ja
jumalanpalvelukset
- Leiripäivät rakentuvat säännöllisen
hiljentymisen, jumalanpalvelusten, hetkipalvelusten ja hartaushetkien
varaan.
- Konfirmaatio
- Konfirmaatio
kokoaa rippikoulun yhteisen elämän ja sen jumalanpalvelukset